বন্ডের বৈধ বিকল্প ইসলামি সুকুক

ধর্ম-জীবন

ইসলামী উৎপাদন ব্যবস্থাপনায় ভূমি

প্রকাশ: শনিবার, ১৬ নভেম্বর, ২০২৪, ০৮:১৯

মো. আলী এরশাদ হোসেন আজাদ

ভূমিহীন যারা, তারাও এ মাটির পৃথিবীতেই বিচরণ করে, আবার ভূমির দাবি ও দখলের জন্য আপনজনের ভূমিকায় অন্তরের নীরব উচ্চারণমাটি কেন দুই ভাগ হয় না! মহান আল্লাহ বলেন, নিশ্চয়ই সব ভূমি আল্লাহর, তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা তার অধিকার দান করেন। (সুরা : আরাফ, আয়াত : ১২৮) ভূমি অর্থে বোঝায় পৃথিবী, ভূপৃষ্ঠ, মাটি, মেঝে, জমি, ক্ষেত, দেশ ইত্যাদি। পবিত্র কোরআনে মাটির প্রতিশব্দ তুরাব ও ভূপৃষ্ঠের তথা পৃথিবীর প্রতিশব্দ বলা হয়েছে আরদ। মালিকানা ও ভোগদখলের দৃষ্টিতে ভূমি চার প্রকার। যেমন ১. আবাদি ও মালিকানাধীন ভূমি : কৃষিকাজ, বসবাস, দোকানপাট, পুকুর, শিল্পকারখানা ইত্যাদি কাজে ব্যবহৃত। এ ভূমি মালিকেরই অধিকারভুক্ত। ২. অনাবাদি ভূমি : কারো মালিকানাধীন হওয়া সত্ত্বেও তা অনাবাদি। অর্থাৎ চাষাবাদ বা কোনো কাজে ব্যবহৃত হয় না। এ ভূমিও মালিকের অধিকারে থাকবে। ৩. জনকল্যাণে নির্দিষ্ট...

বাকি অংশ পড়ুন

ধর্ম-জীবন

রওজা শরিফ জিয়ারতে সৌদি সরকারের নতুন নির্দেশনা

প্রকাশ: শুক্রবার, ১৫ নভেম্বর, ২০২৪, ২০:৫৩

অনলাইন ডেস্ক

রওজা শরিফ জিয়ারতে সৌদি সরকারের নতুন নির্দেশনা — মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর রওজা শরিফ।

মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর রওজা শরিফ জিয়ারতের জন্য এখন থেকে আগাম অনুমতি নেওয়া বাধ্যতামূলক করেছে সৌদি সরকার। একই সঙ্গে, এক ব্যক্তির জন্য বছরে একবারের বেশি রওজা শরিফ পরিদর্শনের অনুমতি থাকবে না। শুক্রবার (১৫ নভেম্বর) সৌদি আরবের হজ ও ওমরাহ মন্ত্রণালয় এক্স প্ল্যাটফর্মে (পূর্বে টুইটার) দেওয়া এক পোস্টে এ তথ্য জানিয়েছে। সৌদি সরকারের পোস্টে বলা হয়েছে, অনুমতি ছাড়া রওজা শরিফে প্রবেশ করা যাবে না। ভিড় কমানো এবং শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য বছরে একবার পরিদর্শনের সীমা নির্ধারণ করা হয়েছে। এছাড়া পরিদর্শনের জন্য অপেক্ষার সময় কমিয়ে এক ঘণ্টা করা হয়েছে। সরকারি পরিসংখ্যান অনুযায়ী, চলতি বছর এক কোটির বেশি মুসল্লি রওজা শরিফ জিয়ারত করেছেন, যা গত বছরের তুলনায় ২৬ শতাংশ বেশি। ভিড় ও অনিয়ম নিয়ন্ত্রণে এসব বিধিনিষেধ কার্যকর করা হয়েছে বলে জানানো হয়েছে।...

বাকি অংশ পড়ুন

ধর্ম-জীবন

স্ত্রীর মোহরানাও ঋণের অন্তর্ভুক্ত

প্রকাশ: শুক্রবার, ১৫ নভেম্বর, ২০২৪, ০৮:২৯

অনলাইন ডেস্ক

ঋণ নেওয়া এমন কোনো মামুলি বিষয় না যে ইচ্ছামতো নিয়ে ভোগ করলাম, পরে আর তা পরিশোধ করলাম না; বরং ঋণের দায়বদ্ধতা বড় কঠিন এবং এর পরিণতি ভয়াবহ। হাদিস শরিফে রাসুলুল্লাহ (সা.) ঋণকে মহব্বত ও ভালোবাসার কাঁচি বলে উল্লেখ করেছেন। ঋণ আত্মীয়তা ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধন বিনষ্ট করে দেয়। এ জন্য যথাসম্ভব ঋণ না নিয়ে অল্পে তুষ্ট থাকা উচিত। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে ঋণ পরিশোধের ব্যাপারে বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছেন। ঋণগ্রহীতার মৃত্যুর পর ওয়ারিশদের মধ্যে সম্পত্তি বণ্টনের আগে ঋণ আদায় করার কথা বলেছেন। (সুরা : নিসা, আয়াত : ১২) অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে তোমরা যেন প্রাপ্য আমানতসমূহ প্রাপকদের নিকট পৌঁছে দাও। (সুরা : নিসা, আয়াত : ৫৮) ঋণ বান্দার হকের অন্তর্ভুক্ত। এ জন্য পরিশোধ করা ছাড়া এর দায়বদ্ধতা থেকে ঋণগ্রহীতা কোনোভাবেই মুক্তি পাবে না।...

বাকি অংশ পড়ুন

ধর্ম-জীবন

মন্দ কাজ থেকে অন্তরকে পরিশুদ্ধ রাখার উপায়

প্রকাশ: বৃহস্পতিবার, ১৪ নভেম্বর, ২০২৪, ১০:৪০

উম্মে আহমাদ ফারজানা

মন্দ কাজ থেকে অন্তরকে পরিশুদ্ধ রাখার উপায় — প্রতীকী ছবি

মানব মন পাপপ্রবণ। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ...মানুষের মন অবশ্যই মন্দ কর্মপ্রবণ। কিন্তু সে নয়, তার প্রতি আমার রব দয়া করেন। (সুরা : ইউসুফ, আয়াত : ৫৩) কিন্তু মন্দ কাজে ধাবিত এই মনকে শাস্তি না দিলে সে আশকারা পেয়ে যায়। তাই মনের মুহাসাবা বা আত্মপর্যালোচনা দরকার। মুমিন যখন তার মনের হিসাব নেবে তখন দেখতে পাবে, মন কোনো না কোনো পাপ করেছে কিংবা ইবাদতমূলক কাজে শিথিলতা দেখিয়েছে। ফলে যা ছুটে গেছে তার প্রতিকারের জন্য মনকে শাস্তি দেওয়া তার কর্তব্য, যাতে ভবিষ্যতে এমনটা আর না ঘটে এবং মন কর্মতৎপর হয়। মনকে কর্মতৎপর না রাখলে, হিসাব না নিলে এবং শাস্তি না দিলে মন সোজা থাকবে না। আশ্চর্য হলো, মানুষ কখনো কখনো চারিত্রিক দোষ কিংবা অন্য কোনো ত্রুটি-বিচ্যুতির কারণে নিজ পরিবারের সদস্য ও চাকর-বাকরদের শাস্তি দেয়, কিন্তু সে নিজে কোনো মন্দ কাজ করলে নিজেকে শাস্তি দেয় না। অথচ নিজেকে শাস্তি...

বাকি অংশ পড়ুন

সর্বশেষ