নাপাক বা অপবিত্র বস্তু লাগলে তা পরিষ্কার করার সুনির্দিষ্ট পদ্ধতি আছে। দেখতে হবে যে নাপাক বস্তু দৃশ্যমান নাকি অদৃশ্যমান। যদি শুকিয়ে যাওয়ার পরও নাপাকি দৃশ্যমান থাকে যেমনপায়খানা, রক্ত, গাঢ় বীর্য ইত্যাদি নাপাকি কাপড়ে লাগে, তখন ওই নাপাকি দূর হওয়া পর্যন্ত ধৌত হবে। এ ক্ষেত্রে কতবার ধুতে হবেতা নির্দিষ্ট নয়। একবারে দূর হয়ে গেলে একবারই যথেষ্ট। অথবা নাপাকি দূর হওয়া অবধি ধৌত করতে হবে। মূল নাপাক দূর হয়ে গেলেই হবে, রং ও ঘ্রাণ দূর করা কষ্টকর হলে তার প্রয়োজন নেই। আসমা (রা.) বলেন, জনৈকা নারী নবী (সা.)-এর কাছে এসে বলেন, (হে আল্লাহর রাসুল!) বলুন, আমাদের কারো কাপড়ে হায়েজের (ঋতুস্রাব) রক্ত লেগে গেলে সে কী করবে? তিনি বলেন, সে তা ঘষে ফেলবে, তারপর পানি দিয়ে রগড়াবে এবং ভালো করে ধুয়ে ফেলবে। অতঃপর সেই কাপড়ে সালাত আদায় করবে। (সহিহ বুখারি, হাদিস : ২২৭) আর যেসব কাপড়ে নাপাক বস্তু শুকিয়ে...

ইসলামী ফাইন্যান্স ও ব্যাংকিংবিষয়ক আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান অ্যাকাউন্টিং অ্যান্ড অডিটিং অর্গানাইজেশন ফর ইসলামিক ফাইন্যান্সিয়াল ইনস্টিটিউশনসের (অ্যাওফি) সঙ্গে সেন্ট্রাল শরিয়াহ বোর্ড ফর ইসলামিক ব্যাংকস অব বাংলাদেশের (সিএসবিআইবি) বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়েছে। সোমবার বাহরাইনের মানামায় ২৩তম শরিয়াহ বোর্ড সম্মেলন চলাকালে এই বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়। বৈঠকে আন্তর্জাতিক এই সম্মেলনে বাংলাদেশ থেকে অংশ নেওয়া প্রতিনিধিদলের নেতৃত্বে ছিলেন সিএসবিআইবির ভাইস চেয়ারম্যান ড. মো. আনোয়ার হোসাইন মোল্লা। এই বৈঠকে আরো উপস্থিত ছিলেন সিএসবিআইবির সেক্রেটারি জেনারেল মো. আব্দুল্লাহ শরীফ, সিএসবিআইবির ফিকহ কমিটির সদস্য মুফতি শাহেদ রহমানি, অ্যাওফির সিএসএএ ফেলো এবং সিটি ব্যাংক পিএলসির হেড অব অডিট মোহাম্মদ এহতেশামুল হক, মো. ইব্রাহিম তালুকদার, মো. মিজানুর রহমান এবং ড. মো. হাফিজুর রহমান।...

পরীক্ষা পৃথিবীর এক অমোঘ রীতি। প্রতিভা যাচাইয়ে পরীক্ষার তাৎপর্য অনস্বীকার্য। এটি যোগ্য ব্যক্তি সনাক্তকরণের মাধ্যম। কারো সুপ্ত দক্ষতা যাচাইয়ের জন্য কখনও পরীক্ষা নেওয়া হয়ে থাকে। নবীযুগেও এমন পরীক্ষা নেওয়া হতো। স্বয়ং নবীজি (সা.) সাহাবিদের পরীক্ষা নিয়েছেন। মদিনায় নবীজির পদচারণা তখন। সেখানের কোনো এক মজমায় একদিন উপবিষ্ট নবীজি (সা.)। আশেপাশে নেই কোনো কোলাহল। সামনে বসা প্রিয় সাহাবিরা। নবী কারিম (সা.) সাহাবিদের বিভিন্ন দিকনির্দেশনা দিচ্ছেন। সঠিক পথের চালিকাশক্তি কী হতে পারে তা বলে দিচ্ছেন। সাহাবিরা নবীজির অমূল্য বাণী শুনছেন নীরবে। নীরবতার ধরন ছিলএমন, যেন তাদের মাথায় বসে আছে পাখিরা। এমন একটি স্নিগ্ধ ও শীতল পরিবেশে রাসুলুল্লাহ (সা.) সাহাবিদের পরীক্ষা নিলেন। নবীজি (সা.) বলেন, গাছের মধ্যে এমন একটি গাছ আছে, যার পাতা ঝরে পড়ে না এবং তা হলো, মুমিনের দৃষ্টান্ত।...

ইসলাম ধর্ম পৃথিবীর দ্বিতীয় বৃহত্তম ও দ্রুত বর্ধনশীল ধর্ম। মানবতার কল্যাণ, ন্যায়বিচার, সাম্য ও শান্তির বার্তা নিয়ে এই ধর্ম আবির্ভূত হলেও আজকের বিশ্বে একটি বৃহৎ প্রচারণা এটিকে মৌলবাদের সঙ্গে জড়িয়ে ফেলেছে। পশ্চিমা রাজনীতি ও গণমাধ্যমে ইসলাম ও মৌলবাদ প্রায় সমার্থক হিসেবে ব্যবহূত হচ্ছে, যা একটি উদ্দেশ্যপ্রণোদিত ধর্মবিদ্বেষী স্লোগানে পরিণত হয়েছে। এই প্রবন্ধে আলোচিত হবে-ইসলাম সম্পর্কে গড়ে ওঠা ভ্রান্ত ধারণার উৎস, ধর্মবিদ্বেষী প্রচারণার কৌশল, মৌলবাদের প্রকৃত চিত্র এবং ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা। মৌলবাদ শব্দের উৎপত্তি ও বিকৃতি মৌলবাদ শব্দটি আধুনিক রাজনৈতিক ও ধর্মীয় আলোচনা, বিশেষ করে ইসলাম ও মুসলমানদের প্রসঙ্গে বহুল ব্যবহৃত একটি পরিভাষা। তবে এই শব্দের অর্থ, প্রয়োগ ও উদ্দেশ্য একাধিক দিক থেকে বিশ্লেষণ করার প্রয়োজন আছে, কারণ এটি একটি বহুমাত্রিক ও...