সম্রাট আকবর ভারতে কৃষি ও শিল্পের উন্নয়নে তিনি অনবদ্য অবদান রেখে গেছেন। আকবরের রাজস্ব সংস্কার ও অর্থ ব্যবস্থা ছিল কৃষি উন্নয়নের সহায়ক। জমির উত্পাদিকাশক্তির ওপর রাজস্বের পরিমাণ নির্ধারণ করা ছিল আকবরের রাজস্ব সংস্কারের বিজ্ঞানসম্মত নীতি। আকবরের রাজস্বনীতি তিনটি প্রধান বৈশিষ্ট্যের ওপর নির্ভরশীল ছিল। এ তিন বৈশষ্ট্যিগুলো হচ্ছে: ১. জমি জরিপ ও পরিমাণ নির্ধারণ, ২. জমির শ্রেণিবিভাগ এবং ৩. রাজস্বের হার নির্ধারণ। তিনি সমগ্র জমি জরিপ করে জমির উর্বরতা এবং কতকাল যাবত্ জমিতে চাষাবাদ করা হচ্ছে, এসব ভিত্তিতে সমগ্র চাষের জমিকে চার ভাগে বিভক্ত করেন। যেমন: ১. পোলাজ জমি : যে সব জমিতে প্রতি বছরই চাষাবাদ করা যেত, স্বল্পকালীন সময়ের জন্যও তা অকর্ষিত রাখার প্রয়োজন ছিল না। ২. পারউতি জমি : যেসব জমির উর্বরতা রক্ষার জন্য মাঝে মধ্যে পতিত রাখা হতো। ৩. চাচার জমি : যে সব...

দুঃখের দিনে হতাশ না হয়ে আল্লাহর ওপর ভরসা করা এবং সুখের দিনেও অতিরিক্ত উল্লাসে আল্লাহ ভুলে না গিয়ে তাঁকে স্মরণ করা মুমিনের ভূষণ। কোনো অবস্থাতেই নৈরাশ কিংবা অহংকারী হয়ে ওঠা উচিত নয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, তা এই জন্য যে, তোমরা যা হারিয়েছ, তার জন্য যাতে দুঃখিত না হও এবং যা আল্লাহ তোমাদেরকে দান করেছেন তার জন্য উল্লসিত না হও। আল্লাহ এমন কোনো ব্যক্তিকে পছন্দ করেন না, যে দর্প দেখায় ও বড়ত্ব প্রকাশ করে। (সুরা হাদিদ, আয়াত : ২৩) প্রত্যেক মুমিনের জন্যই এ বিশ্বাস জরুরি যে, দুনিয়ায় যা-কিছু ঘটে, লাওহে মাহফুজে লিখিত সেই তাকদির অনুযায়ীই তা ঘটে। এ বিশ্বাস যে পোষণ করে সে কোনো রকমের অপ্রীতিকর ঘটনায় এতটা দুঃখিত হয় না যে, সেই দুঃখ তার স্থায়ী অশান্তি ও পেরেশানির কারণ হয়ে যাবে। বরং সে এই ভেবে সান্ত্বনা লাভ করে যে, তাকদিরে যা লেখা ছিল তাই হয়েছে। আর এটা তো কেবল দুনিয়ারই...

ইসলাম মানুষ ইতিবাচক হওয়ার এবং ইতিবাচক মনোভাব পোষণের শিক্ষা দেয়। নেতিবাচক মনোভাব ইসলামে অনুমোদিত নয়। কেননা ইতিবাচক মনোভাব মানুষের জীবনকে সহজ ও সুন্দর করে। অন্যদিকে মনচিন্তা ও মনোভাব মানুষের কর্মস্পৃহা নষ্ট করে, মানুষকে জীবন-জগতে পিছিয়ে দেয়। ইতিবাচক মনোভাবের অর্থ কোনো কিছুর ক্ষেত্রে মন্দ ধারণা ও চিন্তার ওপর উত্তম ধারণাকে প্রাধান্য দেওয়াকে ইতিবাচক মনোভাব বলা হয়। ড. সালিহ বিন আবদুল্লাহ বলেন, ইতিবাচক মনোভাব হলো মানব হূদয়ের প্রশস্ততা, চিন্তা সুন্দর করা এবং অতি উত্তম, উত্তম ও ভালো, যে কথাই শুনুক তার ভালো ব্যাখ্যা গ্রহণ করা। (নুদরাতুন নাঈম : ৩/১০৪৬) রসুলুল্লাহ (সা.)-এর নিম্নোক্ত হাদিস থেকেও ইতিবাচক মনোভাবের অর্থ স্পষ্ট হয়। তিনি বলেছেন, শুভ-অশুভ নির্ণয়ে কোনো লাভ নেই, বরং শুভ আলামত গ্রহণ করা ভালো। সাহাবিরা জিজ্ঞাসা করল, শুভ আলামত কী?...

পবিত্র কোরআনে বর্ণিত ঘটনাবলীর অন্যতম লোকমান হাকিম (রহ.)-এর ঘটনা বিশেষ তাত্পর্য বহন করে। কেননা এতে একজন পিতার ভাষ্যে পুত্রকে উপদেশ দেওয়া হয়েছে। পিতা কর্তৃক পুত্রকে উপদেশ দেওয়া একটি চিরায়ত বিষয়। সৃষ্টির সূচনা থেকেই পিতারা শিক্ষা-দীক্ষার মাধ্যমে পুত্রদেরকে আগামীর জন্য প্রস্তুত করেন। কোরআনে বর্ণিত পিতা-পুত্রের এই কথোপকথনে ধর্মীয় ও পার্থিব শিক্ষার অপূর্ব সমন্বয় ঘটেছে। যা আদর্শ জীবন গঠনে অপরিহার্য। লোকমান (রহ.) ও তাঁর প্রজ্ঞা বিশুদ্ধ মতানুসারে লোকমান (রহ.) আল্লাহর নবী ছিলেন না, বরং একজন প্রজ্ঞাবান নেককার মানুষ ছিলেন। আল্লাহ তাঁকে বিভিন্ন বিষয়ে পাণ্ডিত্য দান করেছিলেন। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, আমি লোকমানকে দিয়েছিলাম প্রজ্ঞা। (সুরা লোকমান, আয়াত : ১২) মুজাহিদ (রহ.) বলেন, প্রজ্ঞা হলো সত্য চেনা ও সে অনুসারে আমল করা, কথা ও কাজে সঠিক হওয়া। আর আল্লামা ইবনুল...